O Poder da Graça Salvadora

Texto: 1Pe 4.7-11

Introdução:

Lembemos que graça significa favor imerecido.

- O Ministro André Mendonça, numa intrevista na OAB, registrou: Há três tipos de pessoas no mundo:

1°- Aquela que só arruma problemas, onde chega, no que fala, no que faz.

2°- Aquela que não faz nada - Passiva. Não resolve nada e no trabalho, não vê a hora de bater o horário da saída.

3° - Aquela que resolve problemas, demandas que surgem - Ele diz que esta é a minoria, e que quando ia contratar alguém, peneirava muito até encontrar esse terceiro tipo de pessoas.

Desenvolvimento

Vejamos algumas manifestações do poder da graça salvador trazida por Cristo.

Graça Previniente (Preparadora) - É o que Deus faz para nós.

    . Nesta fase o Espírito Santo de Deus está convencendo o primeiro tipo de pessoas, antes desta pessoa ser salva - 1Pe 4.3.

- Aqui está o primeiro tipo de pessoa - As que estão aprontando contra Deus em qualquer lugar, mesmo que não se vejam assim.

- É nesta fase da vida do ser humano, que a graça busca prevenir ou preparar o perdido, para que ele aceite o convite gratuito oferecido por Cristo, que morreu por ele perdoando todos os seus pecados. 

- Ele precisa aceitar este convite demonstrando fé nas ações do Espírito Santo procurando convence-lo.

Graça Justificadora - É o que Deus faz por nós.

    .Esta é uma obra operada pela doação e morte de Cristo no espírito da pessoa, e não no corpo. Nesta obra a carne será mortificada e o espírito será vivificado - 1Pe 3.18;4.6

- E isto é confirmado quando no momento que estava entre os três dias imerso na dimensão dos mortos, o Senhor Jesus foi e pregou aos espíritos de pessoas desobedientes e, que por isso, após a morte estavam em prisão (estavam em sofrimento desde o 1° fim do mundo para o homens que se deu na época de Noé - 1Pe 3.19-20. Veja que no texto refela que a graça que previne agia pacientemente, mas, semelhante a hoje, a maioria não aceita o convite à salvação (v.20)

- ⁠Isto aconteceu com essas pessoas, porque não ouviram a pregação de Noé sebre a justiça de Deus como algo espiritual, do Espírito de Deus ao do homem, como tbm deu com espiritos de outro ser criado por Deus e de outras pessoas geração pós geração - 2Pe 2.4-10.

- ⁠Portanto, como o trato é com o espírito do ser criado, o batismo não remove a impureza do corpo, mas é um apelo por uma consistência saudável (alma purificada) no ritual que representa a o poder da ressurreição de Cristo Jesus de entre os mortos - 1Pe 3.21

- ⁠O Senhor Jesus recebeu todo o poder das mãos do pai (Mateus 28.17), e todo poder da morte se submete a Ele, já que na lutas dos fortes, O Senhor humilhou a morte e quem a controlava - 1Pe 3.22.

- ⁠Só temos que tomar cuidado para não estacionamos aqui e nos revelarmos como o 2° tipo de pessoas, passivas uma vez que já temos a justificação e somos salvos. O próximo passo nos alertará sobre isso.

Santificadora ou Regeneradora - É o que Deus faz em nós.

    .Ela é o impulso divino para que o cristão atinja a estatura do varão perfeito.

    .Frase que Wesley concordava de François Fenelon (1651 - 1715): “moi progressus ad infinitum” (meu progresso é sem fim).

- Este é o 3° tipo de pessoas, as resolvem problemas.

- Neste estágio, o cristão entende que precisa trabalhar no problema que Jesus trabalhou, salvar almas. Para isto há algo que percebemos no olhar e nas ações delas que é um fogo que se chama paixão por almas.

- ⁠O Espírito Santo revela o que este 3º tipo de pessoas são - 1Pe 4.8-11.

Conclusão

- ⁠O tempo final que nos resta na carne, precisamos viver segundo a vontade de Deus - 1Pe 4.2.

- ⁠Ilustração de como funcionava o Plano-Único. O maior valor já havia sido pago antes, se morresse ali, o seguro poderia pagar, mas enquanto em vida, precisa trabalhar bastante tempo para concluir o compromisso firmado e obter a Escritura no final.

Mas todos têm a sua:

Liberdade de Escolha

Em nossa teologia Wesleyana, é reconhecida e valorizada a liberdade humana como condição indispensável para se render à graça salvifica de Deus . Mesmo que seja uma liberdade parcial.

      .Nisto há uma reação crítica à doutrina da dupla predestinação (para o céu ou para o inferno, defendidas pelos Calvinistas).

     .Na visão Wesleyana, a graça divina reabilita o uso da liberdade pelas pessoa, fazendo com que as pessoas sejam orientadas pelo amor. 

     . Aqui Wesley segue as reflexões de Agostinho: “Ama e faze o que quiseres” - e tbm: “No essencial, unidade. No não essencial, liberdade. Em tudo porém esteja o amor.”

O Fim:

- O fim de todas as coisas está próximo - 1Pe 4.7

- ⁠E o juízo já começou pelo que sai do testemunho dos cristãos - 1Pe 4.17-18.

-  Quanto aos que permanecem o tipo 1° de pessoas, resistindo ao convencimento da verdade realizada pelo Espírito de Deus ⁠- 1Pe 4.5.